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《剑乡遗韵---丰城市非物质文化遗产名录图典》
之
国家级
丰城岳家狮（杂技竞技）
我国舞狮，源远流长，素有南、北、文、武之分，而丰城岳家狮，却集百家之长，文武兼备，在众多门类的狮舞中脱颖而出，独树一帜。她总揽南狮的秀美、北狮的彪悍、文狮的雅致、武狮的雄威，将意、念、形、态共冶一炉，将武术舞美糅为一体，用拳术展示书法，以舞艺诠释剧情，形成自己独特的威、雄、险特征，每招每式，都蕴藏着深厚的文化内涵和高雅的艺术玄机，有着广泛的文化空间。
丰城岳家狮参加央视欢乐中国行走进丰城晚会现场表演3（准备登上第三级）
以岳家拳的历史沿革为主线，追溯岳家狮的历史渊源。宋代抗金英雄岳飞是岳家狮的开山鼻祖，文武兼备，忠孝两全，武以长枪、拳术著名，文有诗词《满江红》传世，是我国历史上不可多得的将帅之才。岳飞被奸臣秦桧谗言所害后，岳家军亦被相继遣散瓦解，其游兵散勇分布甚广，尤以江南诸省众多。为纪念岳飞，弘扬岳家军抗御外侮民族精神，旧部将士纷纷自发地在各地传习岳家武术，民间处处都掀起了习练岳家武学的高潮，历时千年，经久不衰。至明代，丰城狮子邓家村的邓子龙（字武桥，号大千，别号虎冠道人），幼年师从明嘉靖著名学者、武师罗洪先（字达夫，号念庵，江西吉水人，明嘉靖八年己丑科状元）。罗的先祖为岳家军旧部，是岳家拳的正宗传人，他自幼跟随父亲在浙江、福建、江西等地传艺，游历甚广。邓子龙从罗洪先处有效传承了岳家拳特别是岳飞长枪的真传，青年从戎，文武双全，人称有岳武穆风度，有定国安邦的奇才大略。他南征北战，累立战功，从士兵一直升迁到副总兵（《明史?邓子龙》）。万历年间，率兵至云南边境抗击入侵缅酋，大破缅酋万象阵，平息我国历史上著名的西南边乱，后被奸佞谗害贬归故里。在丰城老家，邓子龙虽无官无职，但忧民报国之心犹存。他潜心钻研武学、诗文，并从实战出发，将本地字门拳与岳家硬门拳（岳家拳、岳家掌、岳家手）有机地糅为一体，把岳飞阵法、书法、武学巧妙地移植于民间舞狮中，充分展示岳派武艺的威、雄、险文武兼备的特征和“还我河山”的豪迈气概，独创了丰城岳家狮。周边县村民众慕名前来拜师求艺者络绎不绝，因而岳家狮亦广泛地在新建、高安、新干、崇仁、樟树等地流传。邓子龙在故乡村前安有两只重逾千斤的石狮子，故此村得名“狮子邓家村”。
丰城岳家狮宜春非遗展示
丰城岳家狮表演动作：顶天立地
丰城岳家狮精心操练时场景
岳家狮整体结构严谨、完美、大气，始创者可谓匠心独具，功法老成。以《满江红》为基调、为灵魂，从道具到音乐，每招每式，均蕴含着岳派武学深厚的文化内涵。剧情有序幕、有开局、又起伏、有跌宕、有高潮、有尾声，犹如一首收放自如、充满节奏与韵律变化的交响乐，给人传达悲壮与喜悦交替的情绪。道具和音乐均很简单。狮衣为夏布，背脊上分别用乌（黑）、黄、绿、白四种颜色的苎麻做狮毛，用以区分四种狮子的规格派别，排序为乌一、黄二、绿三、白四，不加任何修饰，朴实大度。这四种颜色的脊毛，又分别寓意岳母在岳飞背上所刻的“精忠报国”四字。舞哪种狮子由舞狮的场合和舞狮队伍的技艺来决定，乌狮排行第一，有打遍天下无敌手的意思，不到报国生死关头，无人敢舞，被人们称之为“起祸的大王”，千万不可大意。民间自谦者多，均不敢妄自尊大。黄狮居少，多舞绿狮、白狮，一不争强好胜，二以和为贵，切磋武艺、自娱自乐。所以说，舞岳家狮戒律相当森严，十分讲究。音乐以响锣、重鼓为主，辅以大钹，曲调简单，抑扬顿挫，大起大落，重鼓助阵，鸣金收兵，颇具军伍特征。情节有流星开场、武术演习、戏狮、斗狮、攀登摩天岭等；在动作设计上，充分吸取赵、余、杨各大派别精华，展现岳家武学特色，水火流星的雪花盖顶，赶月、过背，连环手，狮子的引颈、伸懒、梳妆、舔尘、拜母、钓鱼、穿越、滚翻、咆哮、狂啸、发躁等细节动作，全都着意于“三阴”、“三阳”上下工夫。阴为静，阳为躁，静而不止，躁而不乱，尽善尽美地诠释出岳飞《满江红》的悲壮、豪迈、大气磅礴的基本内容和中心思想，充分体现出岳飞、邓子龙“挂弓”、“倚剑”常备不懈、居安思危、努力拼搏、艰苦卓绝的重要军事思想和为国为民的雄才大略、壮志抱负。迈方步（走八卦）、引颈、伸懒、抖头、梳妆、舔尘、躺卧、舔足等动作属阴内功，如岳飞书法轻松豪放、洒脱；跳、吼、滚翻、腾跃、狂躁、啸吼等动作为阳硬功，似岳飞铮铮铁骨和抗击金兵不屈的精神，舞台场面充满了“八千里路云和月”、“仰天长啸”、“壮怀激烈”、气吞山河的古战场气氛。高空拜母、狂啸是岳家狮阴阳并存最具特色、最精彩的代表性高难动作。雄狮凳上摩天岭（最高一张八仙桌上加一条椿凳）后，在这“悬崖绝壁”上耸立，狮头双足往后悬勾在狮尾腰间，上身向前探出，前腿合一，在高空遥遥拜母，之后钓鱼、饮水、“仰天长啸”一声，将双足一顿，“怒发冲冠”、飞蹿而下、发躁、狂舞，充满饥饮“匈奴血”的英雄气概，将剧情推向高潮。其情调与意境完全可与岳飞词意相印证，从视觉到听觉处处凸显岳派武学特色，可谓立意深远、别具一格。
明万历二十六年（），68岁的邓子龙被朝廷重新起用以故职副总兵领浙直水师援朝，会同朝鲜水师统制使李舜臣在古今岛（今韩国西南海面）围歼日军海战中壮烈殉国。他的随从家将汪八有效地传承了他的武学，成为第二代岳家狮掌门人，从明至清，一直在民间相互传承，由于师父的水平有高低，所教出的徒弟舞技也就有所区别。丰城以赣江为界，分为河东、河西，因而在民间流传着这样一首武谚：河东拳棒河西枪，南门狮子北门桩。到新中国成立初期，丰城舞岳家狮著名的“老座”有金郭罗家“葫芦咀”、段潭洲上陈良万、泰昌米铺毛老三、拖船万寿宫杨开元、河西铁路老五等，年旧历八月初一，他们带领徒子徒孙们，曾有过震动国民政府的“丰城百狮上西山”壮举。新中国成立十周年大庆，全市参加庆祝活动的岳家狮队亦不下50支，可见丰城被称为“岳家狮之乡”并非浪得虚名。
图文来源：《剑乡遗韵---丰城市非物质文化遗产名录图典》
丰城市文化局，丰城市非物质文化遗产研究保护中心编
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