提示：点击上方乐享崇仁↑可快速 相山座落在江西省崇仁县相山镇。相山又名巴陵（也叫巴山），此二名皆因东汉仙人栾巴在此修行而得名。相山之名因栾巴在汉灵帝时曾仕宦至尚书令，相当于宰相，以官位之名山，故名相山。
巴陵之名是从栾巴的名字而来，巴乃是栾巴的名号，陵意为山丘，巴陵即为栾巴修行之山丘，故名巴陵。现在崇仁县政府所在地，巴山镇之名也是这么来的。崇仁县古代叫巴陵县。
栾巴据后汉书和神仙传记载，栾巴，字叔元，汉桓帝时仕至豫章太守，汉灵帝时仕至尚书令，具体生卒年代不详，具体出生地址有二说：
一、后汉书记载为河北栾县人。二、神仙传记载为四川巴县人。《神仙传》记载说：栾巴有道术，一日在成都酒馆喝酒，闻说京都着大火，栾巴喝一口酒喷向天空，京都大火即被雨所灭。后来京都有人来说某月某日京都着大火，确实被雨所灭。栾巴到相山修行时，当时相山有很多山精鬼怪作祟，当地老百姓经常要破资财生畜去供祀它们，所以当地老百姓苦不堪言；栾巴到后用道术把所有山精鬼怪全都收服，然后把祭祀它们的场所全部捣毁，相山的山精鬼怪从此绝迹；当地老百姓为纪念栾巴，就在当年栾巴修行的地方建庙供奉他。现在在相山还流传着很多栾巴收妖镇邪的传说，相山万福宫从初建到现在已有一千八百年的历史了。人文历史
相传东汉年间，豫章太守栾巴在任时，除暴扬善，品德高尚，人民安居乐业，他曾巡游至此，因迷恋此山风光，于是隐居在此一直到老，后人为了纪念他，就把这山叫巴山，把所在行政区域称作巴山郡(后改崇仁县)，把县治所在地命名为巴山镇。到宋朝，县令孙懋为了避“巴”字讳，因栾巴政绩显著，官拜汉沛臣相，乃改名为相山。
相山山脉峰峦层叠，各逞秀姿，如香炉峰、梅仙峰、查峰、妙峰、着棋峰、龙石峰等，都怪石嶙峋，灌木丛生，花草繁茂。登峰鸟瞰，群山尽入眼前，东北向远眺，则田园如画，溪河似带，令人心旷神怡，如入桃源仙境，山腰有一“仰天湖”，方圆有十余亩，因其平整如镜，湖面仰天，故名。“湖”中央有一洞，口大如锅，内长水草，深不可测，人在“湖”面跳跃，周围花草随步起伏，叹为奇观。
古时山中胜迹很多，寺院林立，有新殿、老殿、梦山观、隐真观；主地祠、灵宝殿、广教殿、集仙观、鹤室、祖仙坛、鹤仙观、显应殿、四仙祠、保安观等。其中最为出名的是建在最高峰云崖之巅的四仙祠。该祠为一座道观，祠殿内祀祭的是梅福、栾巴、邓紫陶和叶法善四位真人的金身。世人缘何尊他们为“仙”并建祠祭祀？元代学者吴澄在《相山四仙祠记》中写道：“其自所谓仙，非必御风乘云飞行太空之中，或其功行法术有可济人利物……则祠矣!”这就是说，人们祭祀的不是神话中虚无缥缈的仙家，而是现实中能为百姓做好事的凡人。梅、栾为官关心百姓疾苦，邓叶通晓阴阳地理，率领百姓修渠筑堰，因此死后博得了百姓的怀念。四仙祠始建于南宋，是著名诗人张孝祥为临川郡守时，奉钦命而立的。相山风光，可从元代历史学家危素的一首咏诗中窥见一斑。诗云：“谏疏当时奏汉宫，至今名迹遍诸峰。经台半掩三花树，丹臼横遮五粒松。近水衣裳清湿雾，立岩艺术白云封。因君更忆非非子，仗屐登临得屡从。” 昔日的相山，是道教圣地。祠观遍布，炉火鼎盛，香烟袅袅，伴随著不绝于耳的木鱼声和善男信女的祈祷，给整个相山披上了神秘的色彩。今日的相山，旧貌变新颜。倘若你油然兴起，带着历史和神话到相山一游，沿途听松鸣瀑响，看花绽草舞，登高看杲杲日出，欣赏新时代山民用勤劳双手开辟的层层梯田、片片油茶林，准叫你乐而忘返。
相山，位于崇仁县相山镇的西南端，与乐安县的公溪镇接壤，海拔米，山势陡峭，山峦起伏，连绵百里。从相山脚下的老虎港水电站攀登，需要五个多小时；从杏田、枧坑，过上谙村，登顶约三个多小时；在老虎港南侧新开辟一条盘山公路，但因资金问题被迫搁置，未能修通。相山，素有“道教圣地”之称。山顶道观有主峰的老殿和相距五百米的次峰新殿，两殿统称为“相山万福宫”。传说公元多年东汉时期，有一个叫栾巴的仙人，曾在这里修身练法。相山原名“巴山”，宋朝绍兴年间改称相山，至今崇仁县城所在地还称巴山，也许就是为了纪念这位栾巴仙人。
相山万福宫有四座殿堂，四幢厢房，外墙似城堡型，建筑面积近两千平方米。除殿门和拱桥用的是方石，其余都是乱石砌成，实属罕见。次峰新殿的石桥空心拱殿，是宗教庙宇的独辟。相山万寿宫的会灵洞天传说是太上老君、玉皇大帝、王母娘娘会集神灵商讨大事的地方，还是道教中“十大洞天”、“三十六小洞天”、“七十二福地”的总称。这里还有“相山书院”之称，山门牌的石碑上刻着四个特大的复合型文字，至今无人通晓，故称“古宫秘文”。
除了道观的神奇，相山的奇石与日出，也是与众不同的特色景观。在海拔米以上的山峰，植株罕见，荒草与岩石互为点缀。一路上，我们不时看到一些似乎被能工巧匠打磨过的石柱，有方有圆，有斜有竖，有的像印章，有的像春笋，有的像蘑菇。山峰一座接着一座，相隔不到千米，奇石一堆接着一堆，奇形怪状，大小不一，最大奇石可以站上十几个人。
看日出，几乎是每个登相山人的最大奢望。大多数登山者经过四个小时的艰辛跋涉，都会选择留宿山顶。第二天凌晨五点左右，一颗红日缓缓从山顶升起，昨天看到的一座座山峰、一堆堆奇石，倾刻间化为乌有。极目四望，云海茫茫，天地合一。伴随着太阳越升越高，云雾不断地飞升，道观、奇石与山峰也像被一只无形的手，轻柔地缓缓地挑开一层层笼罩的薄纱。几十分钟后，一个清新的世界展现在我们面前，一切都好像被一场漫无声息的细雨所清晰。
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