??中国佛教协会副会长、江西省佛教协会会长、南昌佑民寺方丈纯一大和尚率两序大众在南昌佑民寺举行“一诚长老示寂追思法会”
??现场布置得庄严肃穆
??两序大众至诚齐诵佛号，念念相续
??祈愿一诚长老不舍众生，乘愿再来
山门寂静，云山兴悲；天地垂泪，痛失依怙。年12月21日凌晨一时三十六分一诚长老在云居山真如禅寺安详示寂，入大涅槃。中国佛教协会副会长、江西省佛教协会会长、南昌佑民寺方丈纯一大和尚率两序大众在南昌佑民寺举行“一诚长老示寂追思法会”，与会大众齐诵佛号，深切缅怀一诚长老一生弘法护教的无尽行愿和巍巍功德。在悲悲切切的声声佛号中，大众虔诚祈愿长老不舍众生，乘愿再来，禅心永续！
年，蒙一诚长老于云居山摄受，纯一法师正式出家成为一诚长老的大弟子，并为一诚长老座下临济宗第46代、沩仰宗第11代传人。
一诚长老平生以朴实禅风为家风，阐禅演教，弘法利众，践行苦行头陀之志向，在海内外享有极高声誉。随一诚长老修行后，纯一法师始终坚持正信正行，深入经藏，倡导“人文佛教”，以禅修为灵魂，以艺术为纽带，以慈善为回向，受到恩师的器重。年，纯一法师成为佑民寺落实党的宗教政策后的第三任住持、第一任方丈，自此重振马祖洪州禅风，倡导禅净双修，着力挖掘普摄群机的都市佛教新内涵，召开“马祖及其洪州禅国际研讨会”等。
卓锡马祖道场佑民寺以后，纯一法师以青灯古佛相伴，一方面参研佛法从不懈怠;另一方面爱国爱教，建章立制，纯正道风和学风精进不已，将一个管理失序的道场变成了一个清静庄严的现代都市禅林。
??一诚长老出席南昌佑民寺开山周年纪念暨纯一法师方丈升座庆典法会
年10月15日，江西南昌马祖道场佑民寺隆重举行“佑民寺开山周年大型庆典纪念活动暨佑民寺纯一方丈升座法会”。一诚长老在庆典上发表讲话，对纯一法师为南昌佑民寺所作的诸多贡献做出高度评价，并由衷的感到高兴和欣慰，祖庭有此德才兼备的僧青年，高提祖印，弘宗演教，中兴必然有望。
一诚长老在庆典上的讲话（节选）
新中国成立后，佑民寺一直作为佛教活动场所对外开放，有心道法师、戒全法师、达定法师于此中兴。年，应佑民寺两序大众和南昌市佛教协会之请,征得《法音》编辑部纯一法师本人同意,报中国佛教协会批准,于2月1日从北京来到南昌举行了隆重的住持入院仪式，我亲送纯一法师晋院，并在讲话中提了几点建议和希望。今天，我再一次地应邀前来为纯一法师送座，深感因缘殊胜，法喜充满。通过看到和了解到的情况，我感到佑民寺殿宇更加庄严，道场更加清净了。短短五年多的时间里，除了偿还多万债务外，山门、天王殿、大雄宝殿、铜佛殿、法堂（藏经楼）、客堂、药师殿、念佛堂、上客堂、斋堂、方丈室等，都依次按禅寺的传统进行了瓦屋面和墙、地面的更换与调整，面貌焕然一新。同时，纯一法师晋院后，一改佑民寺过去的不良风气,按照当年佑民寺中兴祖师马祖及其弟子百丈禅师所创立的丛林规制行事,建立健全了共住规约、殿堂规约、客堂规约、库房规约以及出坡制度、羯磨制度、请职制度、议事制度、财务制度、请假制度、消防安全制度、医疗报销制度、水电管理制度、值班制度等。发扬佛教农禅并重的优良传统，办起了法物流通处，其中包括佛经流通与倡印；定期举办讲经法会和四众弟子陪训班、佛教基本知识讲座；发扬佛教注重学术研究的优良传统，编辑出版了《艺术丛林》、《诗韵丛林》等刊物，均属国内首创，旨在通过书画和诗歌的艺术方式来表现马祖及其洪洲禅的深奥境界，受到好评，影响较大。1年，还举办了“马祖及其洪洲宗国际学术研讨会”，来自国内各大高校和社科院所以及韩国佛教界和学术界的专家学者共30余人参加了此一盛会，发表了具有国际水准的论文30余篇，填补了江西佛教界的空白。因此，也就充分发扬了佛教注重国际友好交流的传统，先后接待了港、澳、台和日本、韩国、欧美以及东南亚各国代表团数十批，纯一法师本人也先后多次作为中国佛教代表团随喜团副团长兼江西团团长出访过在韩国、日本举行的中、韩、日三国佛教会议等。
几年来，纯一法师率先垂范,带领全寺僧众,发扬佛教的优良传统，内强素质，外塑形象,高举爱国爱教的旗帜，树立人间佛教思想，团结广大信众，积极走佛教与社会主义社会相适应的道路，为构建和谐社会，弘扬大乘佛教慈悲济世的情怀，做出了不懈的努力。他利用有限的资源，广做慈善救济和公益事业。在扶贫济困、修桥补路方面,先后捐款为崇仁乡村文化室的建立、进贤少数民族村级公路的修建、省内外三所希望小学的重建和改建、象湖公园改造等出力。在抗洪、抗非典、海啸、地震等自然灾害方面，多次捐资捐物；在助残助学方面，先后为东湖区弱智儿童“培智学校”和其他贫困残疾人及敬老院、南昌市困难归国华侨眷属捐款捐物,共计达余万元，赢得了党和政府以及社会各界的普遍好评。对此，我感到由衷的高兴和欣慰，也很放心。祖庭有此德才兼备的僧青年，高提祖印，弘宗演教，中兴必然有望。
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