相山是崇仁县境内南部的一座大山，古称巴山。位于今相山镇西10公里处，面积35平方公里，主峰高达．2米，为县内第一高峰，素有赣东名山之称，相传东汉年间，豫章太守栾巴在任时，除暴扬善，品德高尚，人民安居乐业，他曾巡游至此，因迷恋此山风光，于是隐居在此一直到老，后人为了纪念他，就把这山叫巴山，把所在行政区域称作巴山郡(后改崇仁县)，把县治所在地命名为巴山镇。
到宋朝，县令孙懋为了避“巴”字讳，因栾巴政绩显著，官拜汉沛臣相，乃改名为相山。
说起相山的来历，还有一个美丽的传说。在很久很久以前，由于山区气候闷热潮湿，许多人得了水肿病，浑身不能动弹，拖上几年后只好死去，人们盼望能有个好医生来解除他们的病痛。后来豫章城有一位姓相的年轻医生来到了这里。他爬山涉水采集草药，看病不计诊费，穷苦人家干脆分文不取，没多长时间就治好了许多人。人们称颂他医术精湛懿德高扬。
山里有个马老爷，为人凶狠、毒辣，他有个女儿也得了水肿病。马老爷的女儿名叫芙蓉，十七八岁，长得眉清目秀，但病恹恹有气无力。在马老爷的一再挽留下，相先生在他家住了一个来月，不断变换药剂，直到芙蓉脸上容光焕发，完全康复。马老爷为独占相先生，把他当作摇钱树，笑眯眯摆下一桌酒席，捧出一大包银子，用赞赏的口气说：相先生真不愧是扁鹊重生，华陀再世，怎么样?就留在我家吧!我愿小女芙蓉嫁给你，一半家产归你……尽管相先生在治病交往期间已深深地爱上善良、温和、美丽的芙蓉小姐，小姐也喜欢上英俊、勤勉、能干的相先生，但相先生犹豫再三，还是下决心断然拒绝道：做医生的应看百家病，
医百家人，你让我走吧!小姐……她会理解我的。
相先生知道马老爷不会放过自己，走前找到芙蓉，递给她一包黑色的种子，依依惜别道：这是治水肿病的一味良药，山上很难采到，如果我有不测，请把它撒在我坟上，让老百姓留着治病
第二天，相先生在回城的路上被马老爷派凶手暗杀。老百姓含泪在路边安葬了相先生，筑起了一座圆顶坟墓。芙蓉得知消息后，悲痛欲绝，来到坟前，把那包种子全撒在坟土上，凄惨地叫了三声：相先生……就气绝身亡。
蛇蝎心肠的马老爷只好自认倒霉，把芙蓉的尸体运回家，筑了座尖尖的土坟。说也奇怪，从此之后，两座坟竟一天高似一天，越变越大，越长越高，成了两座山，直到他们互相望得见为止。后来，老百姓为了纪念相先生和芙蓉，就把那圆顶的称作“相山”，把那尖顶的称作“芙蓉山”。那种子发芽，长成一棵棵金针菜、金针菜的根叶可利尿消肿。正因为相山是艺高德馨年轻的相医生变成的，所以相山风景秀丽，药材甚多。相山脚下有这样一首歌谣：相山十八排／排排有宝采／一处没有宝／不是黄连便是甘草。
相山的确如传说中的那样，风景秀丽，山势雄壮。《县志》中描绘它，近看“有崖、右岩、有湖、有瀑布、有桥”，“多怪石异草”；远望“双峰耸峙，直逼霄汉”。
相山山脉峰峦层叠，各逞秀姿，如香炉峰、梅仙峰、查峰、妙峰、着棋峰、龙石峰等，都怪石嶙峋，灌木丛生，花草繁茂。登峰鸟瞰，群山尽入眼前，东北向远眺，则田园如画，溪河似带，令人心旷神怡，如人桃源仙境，山腰有一“仰天湖”，方圆有十余亩，因其平整如镜，湖面仰天，故名。“湖”中央有一洞，口大如锅，内长水草，深不可测，人在“湖”面跳跃，周围花草随步起伏，叹为奇观。
古时山中胜迹很多，寺院林立，有新殿、老殿、梦山观、隐真观；主地祠、灵宝殿、广教殿、集仙观、鹤室、祖仙坛、鹤仙观、显应殿、四仙祠、保安观等。其中最为出名的是建在最高峰云崖之巅的四仙祠。该祠为一座道观，祠殿内祀祭的是梅福、栾巴、邓紫陶和叶法善四位真人的金身。世人缘何尊他们为“仙”并建祠祭祀？元代学者吴澄在《相山四仙祠记》中写道：“其自所谓仙，非必御风乘云飞行太空之中，或其功行法术有可济人利物……则祠矣!”这就是说，人们祭祀的不是神话中虚无缥缈的仙家，而是现实中能为百姓做好事的凡人。梅、栾为官关心百姓疾苦，邓叶通晓阴阳地理，率领百姓修渠筑堰，因此死后博得了百姓的怀念。四仙祠始建于南宋，是著名诗人张孝祥为临川郡守时，奉钦命而立的。
相山风光，可从元代历史学家危素的一首咏诗中窥见一斑。诗云：“谏疏当时奏汉宫，至今名迹遍诸峰。经台半掩三花树，丹臼横遮五粒松。近水衣裳清湿雾，立岩艺术白云封。因君更忆非非子，仗屐登临得屡从。”
昔日的相山，是道教圣地。祠观遍布，炉火鼎盛，香烟袅袅，伴随著不绝于耳的木鱼声和善男信女的祈祷，给整个相山披上了神秘的色彩。今日的相山，旧貌变新颜。倘若你油然兴起，带着历史和神话到相山一游，沿途听松鸣瀑响，看花绽草舞，登高看杲杲日出，欣赏新时代山民用勤劳双手开辟的层层梯田、片片油茶林，准叫你乐而忘返
虎毛山
虎毛山水库距崇仁县城12华里，集雨面积18平方公里，坝基19米，有效库容万立方米，水面亩，属中型水库。库区水域最深处有14米，水源充足，水质清彻，无任何污染，一年四季可蓄水行船、垂钓，冬日时有野鸭子、白鹭、天鹅择此栖冬，夏日可游戏水，开辟天然浴场。库区岛屿众多，山高林茂，周边景色十分迷人，主要景点有大石楼、磨盘山、一线天（狮子岭）、仙人泉、大小三峡、天桥、观音印等。
悬棺葬
当地人相传水库里有99个山头，其中有一山头因其山形酷似钟楼而称之为“大石楼”。大石楼顶上有一庙称“南京庙”，庙下面是一条长米，宽8米，高30米的棺材崖。青藤绿叶覆盖着99副悬棺，可惜由于人为的破坏，保存较完好的只有三四副。一些保存完好的头骨骷髅被抛在杂草里，可见散落在地的历历可数的骨骸。由于棺木干燥，在悬崖上历经数百年风雨而末腐朽。棺木都不大，都有点像船的样子。当地有民谣：“石楼东下走廊长，日晒风吹没雨霜。千古移灵今尚在，百名尸骨化寒光，狮岩湖畔树林立，云际相山马昂首。昔代垦荒先辈力。”当地人死后，为什么要建这样奇特的“空中墓地”？在那刀耕火种的年代，这些棺木是怎样被放置到悬崖峭壁上的呢？这些至今都是难解之谜。
主要景点：
[龙虎山]——山呈青褐色，蜿蜓盘旋，仿若一条巨龙要腾空而去。传说此山是青龙和白虎拼杀不分胜负幻化而成。龙虎山南崖壁上有红书的“龙虎”字，已有几百年历史，虎龙山从东面看似一只卧狮，故又称之狮子岭，枯水季节狮子岭与大石楼可相连相通。
[一线天]“一线天”是狮子岭山中一天然隧道，长60余米，高2米，宽不足1米。关于狮子岭的来历，村民说这是一对狮子情侣，他们昼开夜合，因去宜黄的路上践踏了庄稼，结果被雷击为两半。明朝礼部尚书兼东阁大学士吴道南曾在此躲雨，遇惊雷而安然无恙，其堂弟因不孝敬父母而遭雷霹身亡。传说生前作恶多端的人死后棺木经过这个隧道时，隧道会自动缩小，棺木不能通过。而学识渊博，知书达理，对父母孝敬者，不管棺木多大都要能轻松自如地通过。
[大石楼]——过了“小三峡”登岸，爬过一段翠竹遍野、秀色可餐的山坡，不远处就是“大石楼”。山岩从中间断裂，悬空向内伸延，恰如一座楼台，面积达平方米。“楼”口岩上刻有“大石楼”三字，每字二米见方，字体刚劲，用笔如神。“楼”内，至今仍有僧人睡过的石床，和用于维持生命的石灶，还有一个深不可测的崖洞，仅靠一个小孔和外界连通。曾有探险者从孔里钻进去，竟意外发现了一具小鹿的化石，充满了真实的神秘。“楼”外，长年有泉水滴滴下落，似断线珍珠，但楼下却四季干燥，可谓风水宝地。
传说几百年前，一个僧人因宋朝灭亡，烧毁了位于当时县城巴陵门外的西林寺，逃亡到虎毛山。他到山里发现了一个大石洞，里面冬暖夏凉，夏日不需搧扇，冬天不用盖被，便在这里长期隐居下来，直到圆寂后，后人命名这个石洞为“大石楼”。此后，大石楼内一直有僧人隐居，直到二十世纪六十年代末，清代最后一个僧人也在这里圆寂。,
[回音石]——“楼”前有一块响石，用腿踏敲，石块会发出一种咚咚的响声，像一曲渺茫的音乐，此石叫“回音石”。,
[雷劈石]——沿山道再往前行，可见一块似被雷劈开的巨石，名叫“雷劈石”，是天雷扶正击邪的见证。传说几百年前，明朝一个读书人与他的堂弟一同进京赶考，归来时突遇大雨，两人便来到这山崖下躲避。突然一声惊雷，将山崖劈成两半，他的堂弟因不孝敬父母当即被劈死在山崖下。而这个从小失去父母、受其堂弟欺辱的读书人，却安然无恙，后来金榜题名，成为清正良臣。他就是明朝礼部尚书兼东阁大学士吴道南。
[长寿泉]——转出山谷，脚下的路好似突然断裂，山崖塌陷出一条石缝，从石缝中流淌出一股清泉。据说这股清泉千年不干。相传有一年，这一带流行瘟疫，山民死亡无数。从这里经过的观世音，大发慈悲，从净瓶中洒出几滴神水，顿时化作一股清泉。山民饮了这股清泉后，疾病全无，个个长寿百岁。人们便把这股泉叫“长寿泉”。
[岩棺]——过了“长寿”泉，便可欣赏到悬棺，也叫岩棺。年12月，有关单位考察人员在虎毛山海拔米处的怪石岩半山腰，再次发现90多口悬棺。经专家初步判断，该批悬棺多为明朝棺墓。这些岩棺，给了这里一个遥远而切近的地名叫岩棺洞。那些已经散落的岩棺，就存放在去天近，离地远，既无猿路也无鸟道的崖壁上。
令人遐想联翩。当然还有神工孤独的“磨盘山”、神秘的“石菩萨洞”。令人目不暇接。在神秘如幻的山水面前，游人无不心旷神怡，倍感大自然的美好。
在崇仁县许坊乡谙源村有一棵年树龄的古香樟树，为了保护这棵国家级保护树种，该村指定专人管理养护古树。因树枝超长不堪重负，村里投资近万元，在香樟树的树杈下用砖块和水泥制成了四个支撑墩，消除了树杈断裂的危情。
在第三次全国文物普查中，我市共调查登记不可移动文物处，其中新发现处，复查处。而入选江西文物“百大新发现”的仅为6处文物，廊桥类一处，为崇仁县许坊乡的三川桥。三川桥因不仅保持了完整的廊桥风貌，且又因是“单拱廊桥”，在江西省已经发现的历史文物中为绝无仅有。
6月12日，记者来到许坊乡的三川桥村采访，村民领记者来到三川桥拍摄。这座始建于清代乾隆年间的廊桥，由于村民的保护，历尽多年风雨的三川桥风采依旧。三川桥集中体现了抚州古代工匠的聪明才智，其以造型精美，结构别致，蕴藏丰富的文化内涵而受到省文物专家的青睐。从村中沿新建的水泥路北行数百米，远远地就看见一座黛瓦红壁的廊桥，步入廊桥，记者发现廊桥竟有亭、台、楼、阁的多种功效，远看像似一栋汉瓦盖顶的房屋，廊桥的中间是上下坡面的台阶，路中留着车行道，人来车往不相。众多的木材支架卯榫结构，使得桥梁显得很稳当。多年来是村民-、纳凉之处，也是行人避雨遮阳的最佳之地。桥上中间设置了一个神龛，祀奉观世音神像，香火十分旺盛。
桥梁中间还有保存有2年，村民捐资维修三川桥的一些史料。省文物专家称，三川桥因其造型别致、秀丽，且保存完整，为研究清代桥梁建造和演变提供了重要的实物资料。
相山是崇仁县境内南部的一座大山，古称巴山。位于今相山镇西10公里处，面积35平方公里，主峰高达．2米，为县内第一高峰，素有赣东名山之称，相传东汉年间，豫章太守栾巴在任时，除暴扬善，品德高尚，人民安居乐业，他曾巡游至此，因迷恋此山风光，于是隐居在此一直到老，后人为了纪念他，就把这山叫巴山，把所在行政区域称作巴山郡(后改崇仁县)，把县治所在地命名为巴山镇。
到宋朝，县令孙懋为了避“巴”字讳，因栾巴政绩显著，官拜汉沛臣相，乃改名为相山。
老虎港，座落于距县城三十余公里的相山镇，总长大约有6公里。老虎港是这万山重壑中的“第一景”，其间有瀑布三处：第一处瀑布距山麓大约1，5公里，清澈的溪水从五、六米高的石面上跌宕而下，飞溅起无数细小的水雾。坐在瀑布上头的石块上，身上的汗瞬间便被吸干了，即便是炎热的夏季，依然感觉丝丝凉意。通常人们爬至这里，便累得不想往上爬了，但其实好的风景往往藏在深山处!从第一道瀑布越往上走，山势越陡，岩石越大，风景也越奇。最险为三叠泉，溪水从十多米高的断岩上飞流直下，注入潭中，水花飞溅，如雷轰鸣，让人想起李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的诗名。老虎港的水用“清沏”两个字来形容，总觉得还不够，它仿佛是一块放大镜，把河底的一尘一物，纤毫毕现地展示在世人面前。很多时候，清沏的溪水从巨大的岩石上漫过，让人不由得怀念起“明月松间照，清泉石上流”的意境来。
老虎港特产丰富。石鸡、毛栗、野黄花菜、胖山厥、青竹笋、山木耳，还有无数珍稀的花木、中药材和野生动物……“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”。老虎港的山不高，在于峻；水不深，在于秀；林不密，在于幽；谷不险，在于怪。她与风光秀美、梦一般神奇的相山遥相呼应，已成为人们节假日理想的旅游休闲胜地
黄洲桥在崇仁县。崇仁河横贯县中，将县城一分为二，共同洲桥又将两半纽结起来。唐时，“于河上编竹为杠，鱼贯而渡，水溢则漂坏，水疲时复葺理用”，北宋嘉年间（—）改为浮桥，南宋淳八年（年年开始修建石桥，历15年竣工，旋毁于火；咸淳六年（年）重建，并在桥面上建屋40余楹，桥两端设门启闭。
文天祥题写的“黄洲桥”三字/元、明两代，屡坏屡修，并以捐资的豪绅名改称德平桥、天启桥。清代顺治至道光二十年（—），石桥几乎毁坏殆尽，遂代之以浮桥。富绅谢廷恩捐资重修，并借鉴临川文昌桥的经验，清河基将桥墩建在岩石上，又采用当时的先进建筑技术，加以改进。
“自墩脚步砌至梁眼有14层，出水小花墩繇梁眼，上至边石，以24层为率……墩前加金钢雁翅一座，以杀水势”，桥长米，十分牢固。民国时期，一度改名中正桥，年久失修却无人过问。年，将黄洲桥扩建为八墩九孔的钢筋水泥大桥，桥面加宽至10米，两边增辟人行道，并装置了华丽的桥栏和吊灯。年特大洪水冲损桥墩，后又修复
