娑婆黄粱枕上风，轮回千年一梦空。

与佛邂逅殊胜日，不堕尘劳剧苦中。

——编者檐语

年5月19日，农历四月初八浴佛节，龙泉崇仁寺于当日上午8点30分将举行殊胜的浴佛仪式。适值圣日，《乾隆大藏经》也将于下午迎请住寺。

见经如见佛，浴佛功德胜。崇仁寺常住愿与十方檀越同沾法喜，共沐佛恩，共证佛道！

一浴佛

浴佛的过程其实就是如实知自心的过程，是“当于如来，起正念心”的过程，就是勿着空有，了悟心性。上香、迎请太子像浴佛五步骤1、集香先集香，然后磨香泥、调香水。浴像时，应以种种香来置净器中，就是要我们了悟心性。我们把香料都磨成香泥，就像磨练我们的凡夫心，我们的心经过磨练，一切苦难都经历之后，就能把心性本体开发出来，就像香在磨的时候，香气就会溢出来。2、作坛第二步，以三善根和福德、智慧二资粮来作为学佛修行的基坛。3、置浴床、安佛像、浴佛我们要安一个盆子，中间安佛像，然后以磨的香粉冲了水再来灌香汤。水要用滤水囊滤过，不要损害虫子，不要杀生。这其实都是在修空、无相、无愿三解脱门，修智慧。4、佛像水安自顶浴完佛的水如何处理？每个人拿手指沥取一点点放在自己的头上，这个水叫吉祥水。用剩下的水都要泻于净地，勿令足踏，也不要倒在臭水沟里。这一个步骤表示出离心，我们要生起出离心，像佛陀一样能够出尘成佛。5、拭像、烧香、安置本处拿细软巾把佛像擦干净。这一个步骤表示菩提心，心觉醒过来了，就是安置在心的本处，我们要随顺真心、心的自性、心的觉性。迎请、安置太子像浴佛五步的关键要与“于如来起正念心”相应，每一步的修行方法最终是要开启我们的心性，启发我们的心，每一步都是表法的，这样功德才会特别大。

浴佛八大功德

1、现受富乐。2、得长寿。3、于所愿求，无不遂意。34、亲友眷属，悉皆安稳。5、长辞八难。（很难闻到佛法的八种障碍）6、永出苦源。7、不受女身。8、速成正觉。为什么浴佛有八大殊胜功德

佛陀长劫修行，已经有无量无边的功德。佛陀有三十二相、八十种随形好，而八十种随形好的功德全部加起来才能够成就一个妙相，三十二相的所有福报全部汇集起来乘以倍才能够成就一个白毫相，白毫相还要乘以10万倍才能成就佛陀的无见顶相，无见顶相还要乘以万倍的福报才能够成就佛陀的六十梵音声相，有如此无量无边的福德才能成就佛身。

在南阎浮提任何一个地方，都是释迦牟尼佛因地修菩萨行的时候舍身度众生的地方。有这样大的福报才能圆满成佛，所以我们浴佛也能够招感到很大的福报。

浴佛

通过浴佛能够清洗掉我们的障碍、习气、分别、执著念，浴佛跟“于如来起正念心”的五个步骤完全相应，能够让我们了之心性、识自本心、见自本性。因我们以七支供造了佛像、佛塔，累积了无量福德。

以上涉及浴佛内容皆恭录自大愿法师《浴佛功德经学记》

二迎请《乾隆大藏经》

佛陀的经典象征正法久住，供养《大藏经》代表供养三宝请佛住世，常随佛学。经典代表佛陀智慧，是佛陀的法身舍利，佛说供养舍利与供养佛的功德无有差别。《大藏经》总集十方诸佛菩萨一切法身舍利，因此，供养《大藏经》功德巨大。如果寺院能供养一部完整的大藏经，对这个寺庙的弘法利生作用是非常大的，因此大藏经也为每一个寺庙和佛子所珍视，诚阅读、供养及镇寺、镇宅之至宝。迎请、供养《大藏经》的十大功德与福报1、从前所做种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。2、常得吉神佑护，一切瘟疫、水灾、盗寇、刀兵、牢狱之灾悉皆不受。3、夙生怨对，咸蒙法益而得解脱，用免寻仇报复之苦。4、夜叉恶鬼不能侵犯，毒蛇饿虎不能为害。5、心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色光泽，气力充盈，所做吉利。6、至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福禄绵长。7、所言所行，人天欢喜，任到何方，常为多众倾城爱戴，恭敬礼拜。8、愚者转智，病者转健，困者转亨，为妇女者，报谢之日皆转男身。9、永离恶道，受生善道，相貌端正，天资超越，福禄殊胜。10、能为一切众生，种植善根，以众生心，作大福田，获无量胜果。所生之处，常得见闻法，直至三慧宏开，六福亲证，速得成佛。

崇仁寺浴佛节浴佛

迎请大藏经时间安排

上午

05:30贺诞普佛

08:30浴佛法会

10:30上大供

下午

14:30迎请《大藏经》

19:00供智慧光明灯

详询请致电

悟众师悟月师

悟增师悟燕师

悟书师悟顺师

林居士梁居士

尤居士查居士

随喜浴佛功德不限，大众可随缘随喜普佛、供香、花、灯、果、斋等等！

正确的信仰，是真理严谨的过场，当虔诚渗入血液，庄严便点缀了世界。浴佛节的殊胜，不仅仅在于这是一场千年的邂逅，更重要的是一次浴佛之后，你，回头了没有？——编者檐下语

责编：释慈航文编/视频录制及后期：净世光预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇